El canvi de segle (i de mil·lenni), és una invitació a preguntar-nos, en els diversos àmbits culturals, on som i cap a on anem. Un àmbit cabdal de la nostra cultura és el filosòfic, ja que, com deia Husserl, "la filosofia és la forma espiritual de la cultura europea".
Continuar llegintEl canvi de segle (i de mil·lenni), és una invitació a preguntar-nos, en els diversos àmbits culturals, on som i cap a on anem. Un àmbit cabdal de la nostra cultura és el filosòfic, ja que, com deia Husserl, "la filosofia és la forma espiritual de la cultura europea".
Continuar llegintEl canvi de segle (i de mil·lenni), és una invitació a preguntar-nos, en els diversos àmbits culturals, on som i cap a on anem. Un àmbit cabdal de la nostra cultura és el filosòfic, ja que, com deia Husserl, "la filosofia és la forma espiritual de la cultura europea".
Continuar llegintEl canvi de segle (i de mil·lenni), és una invitació a preguntar-nos, en els diversos àmbits culturals, on som i cap a on anem. Un àmbit cabdal de la nostra cultura és el filosòfic, ja que, com deia Husserl, "la filosofia és la forma espiritual de la cultura europea".
Continuar llegintEl canvi de segle (i de mil·lenni), és una invitació a preguntar-nos, en els diversos àmbits culturals, on som i cap a on anem. Un àmbit cabdal de la nostra cultura és el filosòfic, ja que, com deia Husserl, "la filosofia és la forma espiritual de la cultura europea".
Continuar llegintEl canvi de segle (i de mil·lenni), és una invitació a preguntar-nos, en els diversos àmbits culturals, on som i cap a on anem. Un àmbit cabdal de la nostra cultura és el filosòfic, ja que, com deia Husserl, "la filosofia és la forma espiritual de la cultura europea".
Continuar llegintEl President de la Fundació Joan Maragall es complau a convidar-vos a la conferència que amb el títol L'Església catòlica davant les culpes del passat
Continuar llegintUs anunciem la celebració de la taula rodona de clausura del simposi Jesús, 2000 ajornada per la mort d'Ernest Lluch.
Continuar llegintDéu mateix, s'ha valgut dels símbols de l'aigus, dels pans sobre l'altar, del foc ardent o lluminós, de l'anyell pasqual, per apropar-se als humans. I, en el Nou Testament, alguns d'aquests símbols han esdevingut ritus eclesials: són els sagraments que continuen entre nosaltres, la mateixa comunicació de vida divina que
Continuar llegintDéu mateix, s'ha valgut dels símbols de l'aigus, dels pans sobre l'altar, del foc ardent o lluminós, de l'anyell pasqual, per apropar-se als humans. I, en el Nou Testament, alguns d'aquests símbols han esdevingut ritus eclesials: són els sagraments que continuen entre nosaltres, la mateixa comunicació de vida divina que
Continuar llegint